Vsechno jiz vime

[Petr]

Ahojte,
zkusim zase obcas prispet nejakou myslenkou, nejakym prekladem nebo jinou zajimavosti a uvidime, jak a kam se to vyvine

IN ACTUALITY, everything that you experience, everything, is contained within your
consciousness, within the already existing infinity of your consciousness. From your infinite point
of view there is no "within" and "without," for these are linear terms, from the linear point of
view.
YOUR BODY IS LITERALLY WITHIN YOUR CONSCIOUSNESS...
and not the other way around.
Therefore, you already contain it all, all knowledge ... all experience... all ideas. And what you
call "growth and learning" is only one of the characteristics of linear reality, and in that sense, is
truly, from your infinite point of view, an illusion. Remember, you already know it all, therefore
the idea of not knowing something and then learning it, is simply an exploration ... an apparency.

Ve skutecnosti, vsechno co zazivate, vsechno, je obsazeno ve vasem vedomi, v jiz existujici nekonecnosti vaseho vedomi. Z vaseho nekonecneho pohledu neni zadne "uvnitr" a "venku", protoze to jsou linearni terminy.
VASE TELO JE DOSLOVA VE VASEM VEDOMI... a ne naopak.
A prave proto, jiz vse obsahujete, vsechny vedomosti.. vsechny zkusenosti.. vsechny myslenky. A to co nazyvate "rust a uceni" je pouze jedna z vlastnosti linerani reality a v tomto smyslu je to skutecne iluze. Uvedomte si, ze vse uz vite, a proto myslenka, ze neco nevite a ucite se to, je jednoduse jen prozkoumavanim.. zdanim.

[Petr]

From the perspective of your infinite consciousness, when you are all knowing ... all seeing ...
simultaneous there are certain nuances or qualities which have less meaning to you in that state.
One is the idea of 'learning"... another is the idea of "discovery"... and yet another is the idea of
surprise! All of these ideas become somewhat irrelevant when you already know it all. So
therefore, advantages of what you call the "physical reality" include discovery... the joy of
discovery and surprise (or unexpected outcomes).

Z pohledu vaseho nekonecneho vedomi, kde vse jiz vite.. vse vidite... najednou, tak jsou urcite nuance a vlastnosti, ktere jsou v tom stavu pro vas mene vyznamne.
Jedna z nich je "uceni"... jina je "objevovani".. a jeste jina je prekvapeni! Vsechny tyto myslenky,pokud uz vse vite, se stavaji tak trochu irelevantnimi. Takze proto, vyhody fyzicke reality zahrnuji objevovani.. radost z objevovani.. a prekvapeni.

[Trini]

Uvedomte si, ze vse uz vite,

Co si uvědomuji, je: že když všechno vím, tak proč se mě někdo (kdo?) snaží poučovat (manipulovat?) Za jakým účelem to dělá? Jaký prospěch - pro sebe - si z toho slibuje?

Odpověd na to, co jsem, co vím nebo nevím (pokud by mne to vůbec zajímalo), mohu najít je jen v sobě.


Za co se asi tak považuje ten někdo, kdo se staví do pozice jakési autority a tvrdí, že ví něco, co já - podle něho - nevím.

[Alaja]

Uvedomte si, ze vse uz vite,

Co si uvědomuji, je: že když všechno vím, tak proč se mě někdo (kdo?) snaží poučovat (manipulovat?) Za jakým účelem to dělá? Jaký prospěch - pro sebe - si z toho slibuje?

Odpověd na to, co jsem, co vím nebo nevím (pokud by mne to vůbec zajímalo), mohu najít je jen v sobě.


Za co se asi tak považuje ten někdo, kdo se staví do pozice jakési autority a tvrdí, že ví něco, co já - podle něho - nevím.

Třeba ví, kdo je to ten armin. Já to vlastně pořád ještě nevím...

[armin]

Co si uvědomuji, je: že když všechno vím, tak proč se mě někdo (kdo?) snaží poučovat (manipulovat?) Za jakým účelem to dělá? Jaký prospěch - pro sebe - si z toho slibuje?

Odpověd na to, co jsem, co vím nebo nevím (pokud by mne to vůbec zajímalo), mohu najít je jen v sobě.


Za co se asi tak považuje ten někdo, kdo se staví do pozice jakési autority a tvrdí, že ví něco, co já - podle něho - nevím.

Tohle například evidentně nevíš, jenom si myslíš (podle sebe) proč to asi dělá a že ty to už dělat už nepotřebuješ.

Ještě se v tobě asi neprobudil sou-cit. Tedy motivace k činnosti, která není motivovaná vlastním prospěchem, ale prospěchem druhých. To že se takový člověk za něco považuje, soudíš také podle své zkušenosti a promítáš si to na druhé.
Ty už to máš za sebou, on ještě ne.

Skutečnost nejsi jenom ty a to, co tě zajímá.

[Trini]

Třeba ví, kdo je to ten armin. Já to vlastně pořád ještě nevím...

Ale prosím tě. Stačí, když si uvědomíš, že víš všechno. A hned přece víš, kdo je armin. A když to stále ještě nevíš, tak sis to nějak špatně uvědomila. Takže si za to můžeš sama (že nevíš, kdo je armin).

[Trini]

Co si uvědomuji, je: že když všechno vím, tak proč se mě někdo (kdo?) snaží poučovat (manipulovat?) Za jakým účelem to dělá? Jaký prospěch - pro sebe - si z toho slibuje?

Odpověd na to, co jsem, co vím nebo nevím (pokud by mne to vůbec zajímalo), mohu najít je jen v sobě.


Za co se asi tak považuje ten někdo, kdo se staví do pozice jakési autority a tvrdí, že ví něco, co já - podle něho - nevím.

Tohle například evidentně nevíš, jenom si myslíš (podle sebe) proč to asi dělá a že ty to už dělat už nepotřebuješ.

Ještě se v tobě asi neprobudil sou-cit. Tedy motivace k činnosti, která není motivovaná vlastním prospěchem, ale prospěchem druhých. To že se takový člověk za něco považuje, soudíš také podle své zkušenosti a promítáš si to na druhé.
Ty už to máš za sebou, on ještě ne.

Skutečnost nejsi jenom ty a to, co tě zajímá.

Mě fakt tvoje pomatené názory nezajímají.

[Trini]

Třeba ví, kdo je to ten armin. Já to vlastně pořád ještě nevím...

Ale prosím tě. Stačí, když si uvědomíš, že víš všechno. A hned přece víš, kdo je armin. A když to stále ještě nevíš, tak sis to nějak špatně uvědomila. Takže si za to můžeš sama (že nevíš, kdo je armin).

Ale co o arminovi vím, je, že se snaží za každou cenu na sebe urvat autoritu. A že se mu to nedaří. Už ani u Evy.

[Nic]

Třeba ví, kdo je to ten armin. Já to vlastně pořád ještě nevím...

To je přece jasné, to, co není iluze je to, co jsi,

je Tvým pravým Já,

je jen jedno.

[Trini]

Třeba ví, kdo je to ten armin. Já to vlastně pořád ještě nevím...

To je přece jasné, to, co není iluze je to, co jsi,

je Tvým pravým Já,

je jen jedno.

Ty jsi nepochopila, co chce Poli vědět. Třeba ti to vysvětlí, když se ji zeptáš.

[Nic]

Třeba ví, kdo je to ten armin. Já to vlastně pořád ještě nevím...

To je přece jasné, to, co není iluze je to, co jsi,

je Tvým pravým Já,

je jen jedno.

Ty jsi nepochopila, co chce Poli vědět. Třeba ti to vysvětlí, když se ji zeptáš.

Jasně, ta hra na to, že nejsi Já, je zábavná a může se jevit i jako napínavá.

[Trini]

YOUR BODY IS LITERALLY WITHIN YOUR CONSCIOUSNESS...

VASE TELO JE DOSLOVA VE VASEM VEDOMI... a ne naopak.

Tohle je jen informace pro intelekt - jestli se s tím srovná nebo ne. Předtím mu říkali, že vědomí vytváří mozek. Intelekt se s tím nějak srovnal a převzal to jako platné "dogma".
Ted mu zase říkají, že tělo je ve vědomí. Udělá si z toho zase dogma?

Možná, kdyby mu to osobně řekl opravdový mistr, mělo by to sílu Pravdy, a něco by to mohlo změnit.

Tuhle informaci jsem četla v Rozhovorech s Nisargadattou.

Ale když je takhle osaměle vržená do prostoru, tak je podle mě úplně nanic.

[Trini]

To je přece jasné, to, co není iluze je to, co jsi,

je Tvým pravým Já,

je jen jedno.

Ty jsi nepochopila, co chce Poli vědět. Třeba ti to vysvětlí, když se ji zeptáš.

Jasně, ta hra na to, že nejsi Já, je zábavná a může se jevit i jako napínavá.

Tyhle nesmyslné slovní hrátky jsou nanic.

[Nic]

Jasně, ta hra na to, že nejsi Já, je zábavná a může se jevit i jako napínavá.

Tyhle nesmyslné slovní hrátky jsou nanic.

Ano, na nic.

Ale dost možná, že poutavé je na tom to, když se to hraje jako doopravdy, viď.

Když chybí vědomí celistvosti, tak je tady někdo druhý, na kom se dá ukázat, co je špatně.

[adiuv]

ad

slovní hrátky...

Potřeba utvrzovat se ve svém přesvědčení jeho neustálým opakováním a doporučováním druhým je celkem pochopitelná. Jen je někdy obtížné nezareagovat na tohle neutuchající nutkání vědoucího já pořád znovu v diskusi doporučovat druhým totéž, i když se nikdo na nic neptal.

[Trini]

Když chybí vědomí celistvosti,

Snad už by ses mohla zbavit představy, že něco chybí.

[Trini]

Třeba ví, kdo je to ten armin. Já to vlastně pořád ještě nevím...

To je přece jasné, to, co není iluze je to, co jsi,

je Tvým pravým Já,

je jen jedno.

A jedním si můžeš být zcela jistá: Armin není Polininým pravým Já.

[Nic]

Když chybí vědomí celistvosti,

Snad už by ses mohla zbavit představy, že něco chybí.

Proč by v té hře na iluzi oddělenosti, kdy se Armin může jevit jako něco jiného, než Tvé pravé Já, nemohlo chybět vědomí celistvosti?

[Nic]

Třeba ví, kdo je to ten armin. Já to vlastně pořád ještě nevím...

To je přece jasné, to, co není iluze je to, co jsi,

je Tvým pravým Já,

je jen jedno.

A jedním si můžeš být zcela jistá: Armin není Polininým pravým Já.

Ani Tvým pravým Já?

[Nic]

Může Armin při poznávání svého pravého Já dospět k jinému poznání, než Ty, když poznáváš, kdo skutečně jsi?