Proč?

[honzam]

http://poradnazdarma.cz/viewtopic.php?f=3&t=9525#p203448

Zajímalo by mě, jestli mohu požádat o nějaké moudro k mé situaci.

Jsem dlouholetým praktikujícím především buddhistické meditace a křesťanských mystických praktik. V posledním roce jsem byl silně přitahován k nedualitě. Jsem ve fázi, kdy jsem upustil od labelů nebo dodržování jakékoli tradice, abych tak řekl.

Rupert Spira, Jim Newman, Tony Parsons a Nisargadatta byli lidé, které jsem v posledních měsících nejvíce poslouchal a četl.

Tady je moje otázka. Chci si uvědomit a poznat pravdu, přestat se připoutávat ke světu a své zkušenosti skrze egoické myšlení. Chci to vidět stejně, jako to vidí ti, kteří to úplně nechali jít. Můj problém je, že navzdory mnoha studiím nemám jasno v tom, jak toho dosáhnout. Oceňuji, že se také možná ptám na paradoxní otázku, protože se možná ptám z egoistického hlediska.

Může mi někdo dát praktické věci, které mám dělat, číst, přemýšlet o tom, že to pomůže.

Předem děkuji

Proč?

[honzam]

http://poradnazdarma.cz/viewtopic.php?f=3&t=9525#p203451

Nic není potřeba. Jestli si chceš o tom povídat, můžeme, klidně i přes soukromé zprávy, nebo WhatsApp. Ruperta Spiru, Nisargadattu ani jiné "mistry" nedoporučuji. Newman a Parsons fajn, je i mnoho dalších, kteří o tom mluví podobně jako oni a zároveň trochu jinak.

Nééé!

[honzam]

http://poradnazdarma.cz/viewtopic.php?f=3&t=9525#p203452

Jsem dlouholetým praktikujícím především buddhistické meditace a křesťanských mystických praktik.

Nejsi.

Hrůza!

[Nic]

Honzame, co bys doporučil Ty, jakožto sjednocený s ďáblem?

[Nic]

A nebo bys dokázal odpovědět bez Tvého sjednocení s ďáblem?

[honzam]

Co musí být Veil za namyšleného šílence, že hned jeho druhá reakce je snahou zdvořilého tazatele shazovat?

[honzam]

Honzame, co bys doporučil Ty, jakožto sjednocený s ďáblem?

Aby tazatel na poradnu nechodil a držel se dál od podobných zoufalců jako je Veil.

[armin]

Honzame, co bys doporučil Ty, jakožto sjednocený s ďáblem?

Aby tazatel na poradnu nechodil a držel se dál od podobných zoufalců jako je Veil.

Jestli se chce opravdu osvobodit, tak to sám pozná, kde je pravda a kde jsou zoufalci, co si na ní hrají.
Jestli chce být jako Jana nebo Veil, je na správné adrese.
Jestli v něm rezonuje opravdové duchovní volání po Pravdě, je pod ochranou a nikdo mu nemůže na jeho cestě ublížit nebo ho svést.

[honzam]

Honzame, co bys doporučil Ty, jakožto sjednocený s ďáblem?

Aby tazatel na poradnu nechodil a držel se dál od podobných zoufalců jako je Veil.

Jestli se chce opravdu osvobodit, tak to sám pozná, kde je pravda a kde jsou zoufalci, co si na ní hrají.
Jestli chce být jako Jana nebo Veil, je na správné adrese.
Jestli v něm rezonuje opravdové duchovní volání po Pravdě, je pod ochranou a nikdo mu nemůže na jeho cestě ublížit nebo ho svést.

[Nic]

Honzame, co bys doporučil Ty, jakožto sjednocený s ďáblem?

Aby tazatel na poradnu nechodil a držel se dál od podobných zoufalců jako je Veil.

Jestli se chce opravdu osvobodit, tak to sám pozná, kde je pravda a kde jsou zoufalci, co si na ní hrají.
Jestli chce být jako Jana nebo Veil, je na správné adrese.
Jestli v něm rezonuje opravdové duchovní volání po Pravdě, je pod ochranou a nikdo mu nemůže na jeho cestě ublížit nebo ho svést.

Ještě bys mohl, Miroslave, pro jistotu vysvětlit, co tou Pravdou momentálně ze Tvého pohledu je,

jestli ještě pořád platí, že podle Tebe

"Každá existující skutečnost má pět rovnocenných atributů:
Existenci, vědomí, blaho, jméno a tvar."

[Nic]

http://poradnazdarma.cz/viewtopic.php?f=3&t=9525#p203452

Jsem dlouholetým praktikujícím především buddhistické meditace a křesťanských mystických praktik.

Nejsi.

Hrůza!

Co musí být Veil za namyšleného šílence, že hned jeho druhá reakce je snahou zdvořilého tazatele shazovat?

On ho neshazuje, on to jen takhle vidí.

Taky ses shazoval, když jsi měl období, že jsi, jak jsi říkal, nebyl?

[armin]

Ještě bys mohl, Miroslave, pro jistotu vysvětlit, co tou Pravdou momentálně ze Tvého pohledu je,

Na pohledy jsi expert ty, zejména na ty pohledy skrz něco.
A vysvětlovat něco tobě je bohužel marné.
Ty tou vyčtenou "moudrostí" totiž přímo přetékáš.

[Nic]

Ještě bys mohl, Miroslave, pro jistotu vysvětlit, co tou Pravdou momentálně ze Tvého pohledu je,

Na pohledy jsi expert ty, zejména na ty pohledy skrz něco.
A vysvětlovat něco tobě je bohužel marné.
Ty tou vyčtenou "moudrostí" totiž přímo přetékáš.

Miroslave, je tohle, co je to ONO? Jsi právě teď šťastný? Opravdu? Nebo to máš jenom vyčtené?

Nebo šťastný z toho, co jsi všechno přečetl, nemůžeš být? Proto předpokládáš, že šťastný může být jen ten, kdo toho tolik, co Ty nepřečetl a hlavně nečetl to, co čteš Ty? Tudíž je hloupý, případně patří do blázince, jak jsi zmiňoval? A v lepším případě to štěstí má maximálně vyčtené, viď.

Miroslave, ani náhodou nemám v úmyslu se Ti smát, nicméně přiznávám, že je s Tebou legrace.

Jsem šťastná, že jsi a neboj, vůbec nic si o Tobě nemyslím.

[honzam]

Miroslave, ani náhodou nemám v úmyslu se Ti smát, nicméně přiznávám, že je s Tebou legrace.

Jsem šťastná, že jsi a neboj, vůbec nic si o Tobě nemyslím.

Sytí ji ten výsměch druhým. Každá nesouhlasná reakce na Janu je pro ni příležitostí ponižovat a zesměšňovat ostatní.

[Nic]

Miroslave, ani náhodou nemám v úmyslu se Ti smát, nicméně přiznávám, že je s Tebou legrace.

Jsem šťastná, že jsi a neboj, vůbec nic si o Tobě nemyslím.

Sytí ji ten výsměch druhým. Každá nesouhlasná reakce na Janu je pro ni příležitostí ponižovat a zesměšňovat ostatní.

Typla bych si, že Miroslav už dospěl k poznání, že není tím, koho by se mohl jakýkoliv výsměch dotknout, a tudíž nemá důvod se dívat na cokoliv jako na výsměch vůči své osobě.

Nicméně je zajímavé, sledovat Honzame, jak díky svému sjednocení s ďáblem jsi věrný všemu tomu povídání o ďáblu. Dokonce i schopností nalákat na vidinu výhry nejdřív nebožtíka arikirana a teď se Ti totéž daří u Pedrita.

[honzam]

Miroslave, ani náhodou nemám v úmyslu se Ti smát, nicméně přiznávám, že je s Tebou legrace.

Jsem šťastná, že jsi a neboj, vůbec nic si o Tobě nemyslím.

Sytí ji ten výsměch druhým. Každá nesouhlasná reakce na Janu je pro ni příležitostí ponižovat a zesměšňovat ostatní.

Typla bych si, že Miroslav už dospěl k poznání, že není tím, koho by se mohl jakýkoliv výsměch dotknout, a tudíž nemá důvod se dívat na cokoliv jako na výsměch vůči své osobě.

Nicméně je zajímavé, sledovat Honzame, jak díky svému sjednocení s ďáblem jsi věrný všemu tomu povídání o ďáblu. Dokonce i schopností nalákat na vidinu výhry nejdřív nebožtíka arikirana a teď se Ti totéž daří u Pedrita.

Protože se o tom nikde dopodrobna nepíše. Všude hledající naráží na samé vysvobozené osvícené mudrce, ale co když netouží po spáse a poznání. Jakou má alternativu?

[honzam]

Jsem ve fázi, kdy jsem upustil od labelů nebo dodržování jakékoli tradice, abych tak řekl.
...
Tady je moje otázka. Chci si uvědomit a poznat pravdu, přestat se připoutávat ke světu a své zkušenosti skrze egoické myšlení. Chci to vidět stejně, jako to vidí ti, kteří to úplně nechali jít.

Nechali jít co? Vysvobození?

[Nic]

Protože se o tom nikde dopodrobna nepíše. Všude hledající naráží na samé vysvobozené osvícené mudrce, ale co když netouží po spáse a poznání. Jakou má alternativu?

Ano, vykonáváš svou funkci naprosto bezchybně. Ďábel nemůže vést své klienty jinam, než do pekla.

Někteří netouží po poznání lásky, svobody, věčném nehmotném ráji pramenícím z poznání pravdy, ale touží po penězích, bohatství, moci, slávě, i když většina z nich mnohé z toho získá, tak potom končí na drogách, jako alkoholici, gambleři, prožívají peklo a páchají sebevraždy.

Vědí do čeho jdou, jako třeba Pedrito, a přes to jim to stojí za to do toho jít.

Víš, co mě na tom překvapuje? Že tyhle všechny bytosti včetně Tebe miluju. Jako by se tohle všechno, čím procházejí, nikdy nedotklo toho, čím skutečně jsou.

[armin]

Miroslave, je tohle, co je to ONO? Jsi právě teď šťastný? Opravdu? Nebo to máš jenom vyčtené?

Tohle je otázka jako šitá na tebe.
Já štěstí nehledám ani jím poznání neměřím.

[armin]

Ano, vykonáváš svou funkci naprosto bezchybně. Ďábel nemůže vést své klienty jinam, než do pekla.

To máš ještě z pohádek a katechismu.

Honzam už je ve svém poznání podstatně dál.