Základy vadžrajány

[Trini]

No vidíš. A tohle Trini nedovede - sdílet své zkušenosti. Pod záminkou, že nechce nikoho poučovat. Ale bude za tím nejspíš něco jiného, obávám se, že nic chvályhodného.

To je uvažování pavlačové drbny.
Ale když se díváš i na Sex ve městě, tak mě to nepřekvapuje.

[Alaja]

PS: no o tobě toho také moc nevím, jsi jak ti zbývají muži z toho tanečního parketu...anonym....

Kdybys znala mé pravé jméno, tak by ses nic nedozvěděla. Pod svým pravým jménem nikde nevystupuji. Všude se registruji výhradně jako Miroslav Vacek. To je moje internetové jméno, identita. Z facebooku jsem odešel, protože mi furt chodily nějaké maily a výzvy. A ono není úplně snadné se toho facebooku zbavit. Zaregistroval jsem se tam, protože mne zajímal profil Saši Hendruka, co se tam píše a děje.
A bydlím v Praze

Díky. To, že jsi pražák, to už vlastně vím dávno. Asi jsi se někde už upsal (přeřekl). Možná, že jsme se tam v Praze už letmo setkali, kdo ví (já ne). Někdy je to velkoměsto docela malé.
Psal jsi na poradně, že jsi byl i na pc školení. Ty jsi se měl. To mě jednou posadili v práci k pc a naučit jsem se s ním musela úplně sama.
Ještě že jsme už pc doma měli a něco z toho, co jsem pro práci potřebovala, mne naučil manžel....

[Trini]

Ale kdepak. E. Tomášovi se zajídalo, že se hledající ženy zamilovávají do duchovního učitele. Armin si to naopak přeje. Prostě typické mužské ego.

Nejlépe tomu rozumí hlavně ti, kdo u toho nebyli.

E. Tomáš to řekl v jednom rozhovoru. Myslíš si, že lhal?

[armin]

Ale kdepak. E. Tomášovi se zajídalo, že se hledající ženy zamilovávají do duchovního učitele. Armin si to naopak přeje. Prostě typické mužské ego.

Nejlépe tomu rozumí hlavně ti, kdo u toho nebyli.

E. Tomáš to řekl v jednom rozhovoru. Myslíš si, že lhal?

Já to přeci nerozporuji. Vždyť píši, že tomu rozumí nejlépe ti, co u toho nebyli.

Na druhou stranu se mi nezdá, že by v nějakém rozhovoru řekl, že se mu něco "zajídá"
Není to tak trochu jako s tím údajným citátem z Peroutky o Hitlerovi?

[Trini]

Měli by si to sladké tajemství držet pěkně pod pokličkou, aby jim do toho jiné ženské nekafraly..

To by je pak vůbec nebavilo.

Ty kafry jsou na tom našem "vztahu" s Tarou právě to nejzajímavější. Budou to asi ty projekce (jak tady o tom někdo citoval Junga). A já a Tara jsme k tomu asi vhodné (provokující) plátno.

Ty zřejmě rád provokuješ. Ale já jsem takový naivní blbec, kterému bylo tebe a potom Tary opravdu líto. Ale už jsem se zařekla, že se do vašich povrchních hrátek nebudu plést. Myslela jsem, že jde o opravdové city a zatím je to jen fraška. Možná nejste opravdových citů vůbec schopni. Ale zato samozřejmě nemůžete.

[Trini]

Na druhou stranu se mi nezdá, že by v nějakém rozhovoru řekl, že se mu něco "zajídá"

Měl bys pozorněji číst. Ten výraz jsem přebrala od Poly.

[Trini]

Na druhou stranu se mi nezdá, že by v nějakém rozhovoru řekl, že se mu něco "zajídá"

Měl bys pozorněji číst. Ten výraz jsem přebrala od Poly.

P.S. Ale už na tebe nebudu reagovat. Začínáš se projevovat příliš primitivně. Měj se.

[armin]

P.S. Ale už na tebe nebudu reagovat. Začínáš se projevovat příliš primitivně. Měj se.

[Alaja]

Na druhou stranu se mi nezdá, že by v nějakém rozhovoru řekl, že se mu něco "zajídá"
Není to tak trochu jako s tím údajným citátem z Peroutky o Hitlerovi?

Máš pravdu, slovo zajídá tam nebylo...ale nechtělo se mi to na netu znovu hledat a přesně citovat.... (ale asi by tě ten citát z rozhovoru Edy a novináře moc nepotěšil)

Tady máš toho aspoň toho gentlemana...(bylo to kdysi někde na netu) ..

[Alaja]

A tady máš citát z rozhovoru....

SVĚT PODLE TOMÁŠE
JAN ZVELEBIL

......

V čem? Na vaší poslední přednášce v Lucerně připadaly na jednoho posluchače tři ženy. V kroužku jógy, kam chodí má manželka, je mezi dvaceti ženami jediný muž. Na kursu jógy v Jugoslávii zažila podobný poměr i moje tchyně. Muži tam byli jen dva nebo tři ...



Jenže těch dvacet ženských nevydá ani za ty tři chlapy. Jejich pohled není tak hluboký a nekoukají dost doširoka. Na rozdíl od mužů víc potřebují Mistra. Učitele, kterého by obdivovaly. Jako bychom neměli nejlepšího učitele sami v sobě. Ve svém nitru. Ať už mu říkáme Bráhman, nebo třeba Nadjá ... Samozřejmě -- i mezi ženami existují výjimky, jako je například moje druhá manželka Míla.

.....
https://www.jedinak.cz/do_roku_2010/str ... tomas.html

[Alaja]

Zajímalo by mne, jak se má koukat pěkně doširoka, aby si chlap mohl na první pohled myslet, že je žena dostatečně duchovní...

[Trini]

A tady máš citát z rozhovoru....

SVĚT PODLE TOMÁŠE
JAN ZVELEBIL

......

V čem? Na vaší poslední přednášce v Lucerně připadaly na jednoho posluchače tři ženy. V kroužku jógy, kam chodí má manželka, je mezi dvaceti ženami jediný muž. Na kursu jógy v Jugoslávii zažila podobný poměr i moje tchyně. Muži tam byli jen dva nebo tři ...



Jenže těch dvacet ženských nevydá ani za ty tři chlapy. Jejich pohled není tak hluboký a nekoukají dost doširoka. Na rozdíl od mužů víc potřebují Mistra. Učitele, kterého by obdivovaly. Jako bychom neměli nejlepšího učitele sami v sobě. Ve svém nitru. Ať už mu říkáme Bráhman, nebo třeba Nadjá ... Samozřejmě -- i mezi ženami existují výjimky, jako je například moje druhá manželka Míla.

.....
https://www.jedinak.cz/do_roku_2010/str ... tomas.html

Jé, to je prima, že jsi to našla. To je nadhéra ho číst.

Ne. Je dobře, že se o sobě člověk dovídá co nejvíc. A katastrof se nebojím. Co jednou začalo, musí skončit. Ti, kteří budou potřebovat ještě další vtělení, jen přejdou jinam. Ve vesmíru jsou i hezčí planety.

[armin]

:D
Zajímalo by mne, jak se má koukat pěkně doširoka, aby si chlap mohl na první pohled myslet, že je žena dostatečně duchovní...

Spíš, jak to udělat, aby byla dostatečně duchovní. Ten pohled je pak přirozeným důsledkem, nikoli naopak. Ale on to běžný muž stejně nedokáže poznat, ani by takovou duchovní ženu nechtěl. Jeho na ženě zajímají jiné věci a nějaká duchovnost u ženy mu připadá něco jako babské pověry či že se zbláznila..

Určitě není dobré se přetvařovat nebo něco předstírat, za jakýmkoliv účelem. To nikdy v důsledku nepřinese nic dobrého. Svůj k svému je nejlepší a když je žena opravdově duchovní, tak jí osud přivede duchovního muže, stejně to platí pro muže. Ale těch opravdově duchovních žen je mnohem méně, takže muži mají smůlu - pan Tomáš to v citovaném textu odhaduje na poměr 20:3. Muži jsou ale naštěstí méně nároční na skutečnou duchovnost partnerky - nic jiného jim nezbývá, pokud nechtějí zůstat singl.


Běžný člověk udělá všechno, aby přežil. Ale ten, kdo hledá Pravdu udělá všechno a využije každou příležitost, aby mohl zemřít.

Mooji

[Trini]

Jóga je jen cesta k mystice, stejně jako třeba křesťanství může být. O tom už jsme mluvili. A místo pro Boha je všude. Vždyť je ve všem. Ale vůbec nemusíte říkat Bůh, když nechcete. Říkejte klidně Absolutno, Univerzální mysl, nazvěte si podstatu jakkoli. Některým lidem by prospělo, kdyby místo na všemohoucnost Boží mysleli spíš na vlastní prozření. Ale pro vidoucího to vyjde nastejno.


Buddha učil, že JÁ neexistuje. Maharši říkal: existuje jenom JÁ. V podstatě mají pravdu oba, jen volí jiná slova. Používáme slova, která známe, jiná nemáme. Přibližné opisy, obrazná přirovnání ... A stejně to pomůže jen pramálo. Zážitek, který přináší meditace a zastavení mysli musí každý prožít sám. Kdo chce ulpívat na přesných výrazech, nechť si pamatuje: to nejdůležitější se popsat nedá.

Přesně tak.

[honzam]

Jenže těch dvacet ženských nevydá ani za ty tři chlapy. Jejich pohled není tak hluboký a nekoukají dost doširoka. Na rozdíl od mužů víc potřebují Mistra. Učitele, kterého by obdivovaly. ...

Je příšerné to číst: "ženských", "hluboký", "doširoka", potřebují "Mistra". Jsou to zaslepené faloteistické teorie založené na faloteistických měřítkách duchovnosti a potlačené sexualitě, která se projevuje v tom tzv. dost dlouhém "Mistrovi" tímto odporným způsobem.

[Trini]

Jenže těch dvacet ženských nevydá ani za ty tři chlapy. Jejich pohled není tak hluboký a nekoukají dost doširoka. Na rozdíl od mužů víc potřebují Mistra. Učitele, kterého by obdivovaly. ...

Je příšerné to číst: "ženských", "hluboký", "doširoka", potřebují "Mistra". Jsou to zaslepené faloteistické teorie založené na faloteistických měřítkách duchovnosti a potlačené sexualitě, která se projevuje v tom tzv. dost dlouhém "Mistrovi" tímto odporným způsobem.

Mě to kdysi také šokovalo. Ale potom, co mi Luke vyprávěl, jak byly tu duchovně hledající ženy do E. Tomáše zamilované - podle něho i jako do chlapa - a že to pro jeho manželku nebylo lehké, tak chápu, že si trochu ulevil. I ta moje známá horovala pro E. Tomáše, ale jeho ženu neměla ráda. Asi žárlivost a závist na její duchovnost.

[Alaja]

:D
Zajímalo by mne, jak se má koukat pěkně doširoka, aby si chlap mohl na první pohled myslet, že je žena dostatečně duchovní...

Spíš, jak to udělat, aby byla dostatečně duchovní. Ten pohled je pak přirozeným důsledkem, nikoli naopak. Ale on to běžný muž stejně nedokáže poznat, ani by takovou duchovní ženu nechtěl. Jeho na ženě zajímají jiné věci a nějaká duchovnost u ženy mu připadá něco jako babské pověry či že se zbláznila..

Určitě není dobré se přetvařovat nebo něco předstírat, za jakýmkoliv účelem. To nikdy v důsledku nepřinese nic dobrého. Svůj k svému je nejlepší a když je žena opravdově duchovní, tak jí osud přivede duchovního muže, stejně to platí pro muže. Ale těch opravdově duchovních žen je mnohem méně, takže muži mají smůlu - pan Tomáš to v citovaném textu odhaduje na poměr 20:3. Muži jsou ale naštěstí méně nároční na skutečnou duchovnost partnerky - nic jiného jim nezbývá, pokud nechtějí zůstat singl.


Běžný člověk udělá všechno, aby přežil. Ale ten, kdo hledá Pravdu udělá všechno a využije každou příležitost, aby mohl zemřít.

Mooji

Třeba ty neduchovní ženy na přednáškách o duchovnu doufaly, že z nich mistr ty duchovní ženy učiní levou zadní...
Takhle to vypadá, že nejdřív potřebují pořádného něžného milence, aby konečně dosáhly toho pravého orgasmu a pak teprve nechaly stoupat svou kundalini všemi čakrami vzhůru a staly se přiměřeně duchovními ženami....

[honzam]

Jenže těch dvacet ženských nevydá ani za ty tři chlapy. Jejich pohled není tak hluboký a nekoukají dost doširoka. Na rozdíl od mužů víc potřebují Mistra. Učitele, kterého by obdivovaly. ...

Je příšerné to číst: "ženských", "hluboký", "doširoka", potřebují "Mistra". Jsou to zaslepené faloteistické teorie založené na faloteistických měřítkách duchovnosti a potlačené sexualitě, která se projevuje v tom tzv. dost dlouhém "Mistrovi" tímto odporným způsobem.

Mě to kdysi také šokovalo. Ale potom, co mi Luke vyprávěl, jak byly tu duchovně hledající ženy do E. Tomáše zamilované - podle něho i jako do chlapa - a že to pro jeho manželku nebylo lehké, tak chápu, že si trochu ulevil. I ta moje známá horovala pro E. Tomáše, ale jeho ženu neměla ráda. Asi žárlivost a závist na její duchovnost.

Ulevil ? Jen si dost ubohým způsobem poměřuje svého "Mistra" s jinými změkčilými "mistry", kteří by snad mohli považovat ženy za bytosti rovnocenné s muži.

[armin]

Jenže těch dvacet ženských nevydá ani za ty tři chlapy. Jejich pohled není tak hluboký a nekoukají dost doširoka. Na rozdíl od mužů víc potřebují Mistra. Učitele, kterého by obdivovaly. ...

Je příšerné to číst: "ženských", "hluboký", "doširoka", potřebují "Mistra". Jsou to zaslepené faloteistické teorie založené na faloteistických měřítkách duchovnosti a potlačené sexualitě, která se projevuje v tom tzv. dost dlouhém "Mistrovi" tímto odporným způsobem.

Možná ti mozek a srdce zatemňuje chtění, jak by co mělo ideálně být a nechceš vidět realitu, jak se věci doopravdy mají.
Pan Tomáš i paní Tomášová byli hodně probuzení a názor na dispozice mužů a žen viděli a projevovali podobně. Přesněji řečeno, paní Tomášová byla k duchovní opravdovosti žen, které tam přicházely mnohem skeptičtější než pan Tomáš. Kdyby ti prošlo "rukama" tolik adeptů, jako Tomášovým, tak bys třeba také zjistil že je to tak.

Ženy se ve své většině zabývají duchovností mnohem více a častěji než muži - ale většinou jen takovou povrchní. Romantickou, účelovou, vžívací do krásna, lásky, opičením se atd, léčitelstvím, věštěním, vykládáním karet atd. Ale jsou mezi nimi výjimky, které nechtějí jen prožívat krásné stavy, povznášet své ego, ale opravdu s ním skoncovat.

[Lída]

No bylo docela zábavné číst některé ty domněnky o Tomášových

Eduard a Míla byli mými duchovními učiteli po mnoho let a to co se teď o nich lidi domnívají je často úplně mimo. Co Eduard říká ženách v tom interview byla asi jeho zkušenost ze setkávání s ženami v jiném prostředí než u nich na chatě v Jílovém, kde jsme společně s nimi trávili víkendy i své dovolené, kdykoliv to bylo možné.

Na začátku jsem jim spolu s Petrem Pavlíkem a s několika dalšími pomáhala s dostavbou chaty. Poměrně brzy mi Eduard i Míla nabídli tykání a nikdy jsem nepozorovala, že by se k ženám chovali jinak než k mužům. Někteří z nás na jejich chatu v Jílovém jezdili hodně let a dělali jsme tam od rána do večera nejrůznější fyzické práce - na zahradě i v kuchyni. Učili jsme se být při tom všem stále bdělí k tomu, co v mysli právě vyvstalo. Byla to v podstatě duchovní praxe neustálé všímavosti k tomu, co nás právě napadlo a především k tomu, proč nás v dané situaci napadlo právě tohle.

Díky tomu se tak dalo postupně zjišťovat, že hlavní příčinou některé naší reakce, kterou jsme vnímali jako naprosto OK a láskyplnou, byla právě nějaká ta doteď neuvědomovaná motivace: potřebovali jsme tak zareagovat, protože...

S každým, kdo uvěřil něčemu takovému, co ho třeba v tom nejlepším úmyslu napadlo a považoval to proto za duchovní pohled "nad myslí", se Míla věru nijak nemazlila, ať to byl chlap, nebo ženská : -)))

Byla nutná naprostá poctivost, opravdovost, ochota pokaždé se znovu podívat na ty předtím neuvědomované příčiny našich reakcí. Teprve dodatečně jsem pochopila, jak velký dar byla možnost učit se to v praxi pod jejich vedením. Díky tomu nikoho z nás nenapadlo ignorovat mysl jen proto, že při meditacích postupně docházelo i k neduálním zkušenostem, které mysl překračují.

To jen pro info